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      道之以德 齊之以禮 有恥且格

      來源:中國紀檢監察報     日期:2023-11-17 08:27:26    

        禮儀是宣示價值觀、教化人民的有效方式,要有計劃地建立和規范一些禮儀制度,如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式等,利用重大紀念日、民族傳統節日等契機,組織開展形式多樣的紀念慶典活動,傳播主流價值,增強人們的認同感和歸屬感。一些重大禮儀活動要上升到國家層面,以發揮其社會教化作用。這就是“道之以德,齊之以禮,有恥且格”。

        ———《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程》(《論黨的宣傳思想工作》)

        “道之以德,齊之以禮,有恥且格”出自《論語·為政》:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!痹谶@一章中,孔子深刻闡述了為政以德的意義,并用對比的方法對推行道德教化的意義進行了闡發:用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓不敢違犯法令,但不知何為恥辱;用道德來引導百姓,用禮儀來規范百姓,百姓不僅會有羞恥之心,還能恪守正道。

        儒家提倡“德政”“仁政”,主張以教化作為治理百姓的重要手段,認為道德教化相對于法律和政令具有價值選擇的優先性。這種在政治治理中對“德”的重視由來已久。早在西周時期,見證了殷周興替重大歷史變遷的周公,便把德看作是維護社會穩定的“壓艙石”,“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨”。他在總結歷史經驗的基礎上明確提出“敬德保民”和“明德慎罰”,并將其作為治理國家的思想綱領。

        孔子繼承周代的德治思想,強調“為政以德”,在實踐路徑上進一步從“仁”“禮”兩方面設定了標準:自我修養方面,要做到“志于道,據于德,依于仁,游于藝”;社會教化方面,應踐行“道之以德,齊之以禮”。孟子提出:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也?!彼J為道德具有上行下效、潛移默化的特點,在對人心施加影響方面,“德”比“力”更能感召人心。

        道德是抽象的概念,如何將其貫徹在生活里,真正對人生、對社會起作用?“禮樂皆得,謂之有德?!敝芄贫Y作樂,將道德轉換成可以操作的行為典章制度、行為規范的體系,從而使人人可以學習踐行。周代形成的冠、婚、喪、祭、朝、聘、鄉、射以及職官制度等禮儀、禮制和禮義,主要保存于《儀禮》《周禮》《禮記》等三禮之中?!抖Y記》有言:“先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也;義理,禮之文也?!边@些典章制度以及禮儀,都本著孝、信、忠、義等準則進行設計和推衍??梢哉f,德治是禮樂文明的實質性內容,孔子“天下為公”的社會理想記載在《禮記·禮運》篇中,正隱含了中華禮樂文化對于道德人心的規范意義。

        儒家光大了周公禮樂教化的理念,將精神追求引進人生與社會之中,“以天下為一家,以中國為一人”,引導樹立起正確的價值觀與文化認同。儒家文化的核心,是人如何成為君子,如何從自然意義上的人成長為道德理性意義上的人。其間的取徑,則是禮樂雙修。因此,中國人在童蒙階段即教以禮,“不學禮,無以立”。每逢人生的轉折點,都會寓教于禮,通過冠禮、婚禮、相見禮、射禮等一系列的禮儀進行指導。這些人生禮儀,助人成長,強化成人、成德、正名意識,讓人思考自己的社會角色。比如,冠禮讓人體會義務與責任,射禮培養人的平和中正,鄉飲酒禮激發人的愛敬與孝悌,喪、祭之禮則使“民德歸厚”。通過禮教,使道德原則、社會規則內化為人的內心尺度,從而在總體上維持整個民族的道德水平。

        傳統文化生活中,圍繞“年”這一節日衍生出的禮儀,正是禮儀發揮其社會教化作用的體現。辭年禮、團圓禮、守歲禮、拜年禮等構成春節儀禮系列,在人與人、人與自然的互動中,人們共同通過特殊的儀式時空,對孝悌、感恩、敬畏等也有了更深的理解。例如,過年貼春聯,正是一次關乎德的全民性自我教育。春聯往往都是富有哲理、勸人積德向善的名言警句,貼什么樣的春聯,反映了一個家庭的文化修養、價值取向。大家在走親串友,相互道賀新年時,走進一戶人家,首先看到的是春聯,接受的是教育。德與禮就這樣浸潤在百姓生活中,“日用而不覺”。

        幾千年來,禮儀教育在中華文明歷史發展中承擔著傳承和發揚中華傳統美德的使命,同時對規范社會秩序起到了極其重要的作用。進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央高度重視傳承中華優秀傳統文化,推動傳統禮樂文化創造性轉化、創新性發展,使禮節禮儀教育成為培育社會主流價值的重要方式,讓社會主義核心價值觀落地生根。

        還記得2019年10月1日,天安門廣場上,鐵甲雄師滾滾向前,受閱官兵軍威雄壯,游行群眾喜悅自豪,20余萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶共和國70華誕。一系列催人振奮的慶?;顒?,仿若打開一部70年奮進歲月凝成的華彩典籍,激蕩起不忘初心、團結拼搏的愛國情懷。

        還記得2021年“七一勛章”頒授儀式,紅毯鋪道,紅旗漫卷,在國賓護衛隊護送下,“七一勛章”獲得者以國家最高禮遇前往人民大會堂。隆重的表彰,更是有力的宣示,號召人們敬仰英雄、學習英雄,莊嚴、神圣而震撼人心。

        還記得北京冬奧會開幕式上,各行各業、56個民族的代表站成兩排,將國旗手手相傳,振奮人心的國歌奏響,五星紅旗冉冉升起。盛世中國的萬千氣象,給每一個中華兒女帶來滿滿的自信與自豪,匯聚起追夢奮斗的澎湃動力……

        道德只有體現在人的身上,對人與社會的進步發生作用,才是鮮活的、有價值的。建立和規范禮儀制度,對于規范人們的言行舉止、涵養道德情操、增強認同感和歸屬感、激發干事創業精氣神具有重要意義。禮序乾坤、樂和天地,中華禮儀文化是寶貴的精神財富,它既古老又年輕,活在當下,也用在當下,我們理應從中汲取豐厚文化滋養,成就道德人生,為建功新時代凝聚力量。(郝思斯

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